„Deja, išmintingojo G. L. ?estertono posakis pasitvirtina: Kai žmogus nustoja tik?ti Dievu, jis gali tik?ti bet kuo. Iš ties?, žmon?s, ypa? jaunimas, atmet?s J?zaus Kristaus Diev?, gali b?ti priversti tik?ti ?vairiomis ideologijomis, viena už kit? kvailesn?mis”, – lenk? savaitraštyje „Idziemy” (Einame) rašo kunigas profesorius Dariuszas Kowalczykas.
Kunigas primena, kad žmogui reikia prasm?s, vadinam?j? aukštesni? vertybi? ir suvokimo, kad jis tarnauja kažkokiam g?riui. „Jei žmogus atmeta Diev? K?r?j? ir Gelb?toj?, kuris yra m?s? gyvenimo ir mirties Viešpats, atsiradusi? tuštum? reikia kažkuo užpildyti. Kiek daug žmoni? buvo priversti tik?ti sovietiniu komunizmu – absurd? ir nusikaltim? pilna ideologija. Šiandien turime vadinam?j? kult?rin? marksizm?, kuris nekovoja prieš priva?i? nuosavyb?, (…) bet nori visiškai perrašyti švietim?, kult?r?, filosofij?, religij?”, – aiškina jis.
Pasak dvasininko, „neomarksistin?s revoliucijos smaigaliai” vis? pirma yra ekologizmas ir genderizmas – LGBT ideologija.
„Kairi?j? liberali?j? ideologij? šalininkams b?dingas piktumas, fanatizmas ir agresija. ?vairi? r?ši? Dzeržinski? netr?ksta, tik šiuolaikiniai Dzeržinskiai, priešingai nei j? sovietinis pavyzdys, atsisako fizinio smurto. Ta?iau jie nevengia vis? žodinio ir teisinio smurto form?. Nors j? l?pose skamba š?kiai apie demokratij?, tolerancij? ir ?vairov?, iš tikr?j? jie ?nirtingai atmeta bet koki? nuomon?, kuri neatitinka j? religijos”, – pabr?žia savaitraš?io „Idziemy” autorius.
„Reikia sutikti su Benedikto XVI diagnoze: Šiuolaikin? visuomen? yra arti to, kad suformuluot? antikrikš?ionišk? tik?jim?, ir jei kas nors jam prieštaraus, bus nubaustas ekskomunika. Tod?l baim? d?l šios dvasin?s Antikristo j?gos yra suprantama”, – apibendrina kun. prof. Dariusz Kowalczykas.
Jonas Šaulys pagal www.pch24.pl


