Remk normali? žiniasklaid?
?ia pateikiame ištrauk? iš kun. Leonardo Goffine knygos „Bažny?ios metai“ su paaiškinimu apie Vis? švent?j? švent? ir aštuonis palaiminimus.
Kod?l Bažny?ia ?steig? ši? švent??
1. Kad pašlovint? Diev? Jo šventuosiuose (101 psalm?) ir kad suteikt? patiems šventiesiems garb?, kuri? jie peln? savo gyvenim? paskirdami Dievo garbei.
2. Kad gyvai primint? mums, jog esame nariai Katalik? Bažny?ios, tikin?ios švent?j? bendravimu, t. y. bendravimu vis? tikr? krikš?ioni?, priklausan?i? arba triumfuojan?iai Bažny?iai danguje, arba ken?ian?iai Bažny?iai skaistykloje, arba kovojan?iai Bažny?iai žem?je; o ypa? ? kad paskatint? mus apm?styti dangaus švent?j? bendravim? su mumis, vis dar kovojan?iais šioje žem?je.
3. Kad paskatint? mus, ypa? ši? dien?, pakelti savo akis ir širdis ? dang?, kur prieš Dievo sost? susirinkusi nesuskai?iuojama daugyb? vis? šali?, epoch?, tautybi? ir luomo švent?j?, ištikimai sekusi? Krist? ir palikusi? mums šloving? doryb?s pavyzdži?. Mes galime jais sekti, nes šventieji irgi buvo silpni žmon?s, kovoj? prieš savo ydas ir nugal?j? jas tik padedami Dievo malon?s, kuri nebus atsakyta n? mums.
4. Kad pagerbtume tuos šventuosius, kuriems Bažny?ia liturginiuose metuose n?ra skyrusi atskiros švent?s. Galiausiai, kad atsižvelgdamas ? tiek daug užtar?j? Dievas suteikt? mums visišk? atleidim?, leist? dalytis j? nuopelnais ir duot? malon? vien? dien? kartu su jais džiaugtis dangaus palaima.
Kas ?steig? ši? švent??
610 m. popiežius Bonifacas IV ?sak?, kad Panteonas, pagoniška visoms dievyb?ms skirta Romos šventykla, b?t? paversta krikš?ioniška bažny?ia ir kad švent?j? relikvijos, išsibars?iusios po ?vairias Romos kapines, b?t? surinktos ir pad?tos ten. Tada popiežius pašventino bažny?i? Šv?. Mergel?s Marijos ir vis? kankini? garbei ir pirm? kart? švent? Vis? Švent?j? švent?. Jis liep? nuo šiol j? šv?sti Romoje kiekvienais metais. Popiežius Grigalius IV ?sak? j? šv?sti visai Katalik? Bažny?iai ir paskyr? tam dien? ? lapkri?io 1-?j?.
Per INTROIT? Bažny?ia gieda:
Džiaukim?s visi Viešpatyje, šv?sdami švent? vis? Švent?j? garbei; j? iškilme džiaugiasi Angelai ir drauge garbina Dievo S?n?.
Ps 32, 1. Dži?gaukite, teisieji Viešpatyje: dera, kad dorieji j? šlovint?.
KOLEKTA:
Visagali amžinasis Dieve, kuris vis? Švent?j? nuopelnus liepei min?ti viena iškilme, meldžiame Tave, kad daugelio užtarimu suteiktumei mums trokštam? savo gailestingumo gausyb?. Per m?s? Viešpat?…
SKAITINYS:
Skaitinys iš šventojo apaštalo Jono Apreiškimo knygos. (Apr 7, 2–12)
Anomis dienomis: Aš, Jonas, išvydau kit? angel?, pakylant? nuo saul?tekio, turint? Gyvojo Dievo antspaud?. Jis šauk? skardžiu balsu keturiems angelams, kuriems buvo leista kenkti žemei ir j?rai: „Nekenkite nei žemei, nei j?rai, nei medžiams, kol paženklinsime antspaudu savo Dievo tarn? kaktas!“ Ir aš išgirdau paženklint?j? skai?i?: šimtas keturiasdešimt keturi t?kstan?iai paženklint?j? iš vis? Izraelio vaik? gimini?: Iš Judo gimin?s dvylika t?kstan?i? paženklint?j?, iš Rubeno gimin?s dvylika t?kstan?i?, iš Gado gimin?s dvylika t?kstan?i?, iš Asero gimin?s dvylika t?kstan?i?, iš Netfalio gimin?s dvylika t?kstan?i?, iš Manaso gimin?s dvylika t?kstan?i?, iš Simeono gimin?s dvylika t?kstan?i?, iš Levio gimin?s dvylika t?kstan?i?, iš Isacharo gimin?s dvylika t?kstan?i?, iš Zabulono gimin?s dvylika t?kstan?i?, iš Juozapo gimin?s dvylika t?kstan?i?, iš Benjamino gimin?s dvylika t?kstan?i? paženklint?j?. Paskui reg?jau: štai milžiniška minia, kurios niekas negal?jo suskai?iuoti, iš vis? gimini?, gen?i?, taut? ir kalb?. Visi stov?jo priešais sost? ir Avin?l?, apsisiaut? baltais apsiaustais, su palmi? šakomis rankose. Jie šauk? skambiu balsu: „Išgelb?jimas iš m?s? Dievo, s?din?io soste, ir Avin?lio!“ Visi angelai, stovintys aplink sost?, vyresniuosius ir keturias b?tybes, parpuol? prieš sost? veidais žem?n ir pagarbino Diev?, giedodami: „Amen! Palaima ir šlov?, ir išmintis, ir d?ka, ir garb?, ir galyb?, ir stipryb? m?s? Dievui per amži? amžius! Amen!
PAAIŠKINIMAS:
Šis skaitinys tiesiogiai kalba apie Dievo bausm? Jeruzalei ir žyd? tautai ? taip, kaip tai buvo apreikšta Jonui. Ta?iau gilesne, netiesiogine prasme jis kalba apie Paskutin? teism?. Tame teisme bus išrinkt?j? iš vis? dvylikos Izraelio gimini?. Ta?iau kad neb?t? pagalvota, jog išrinktieji bus tik krikš?ioni? atsivert?liai iš judaizmo, šv. Jonui buvo parodyta nesuskai?iuojama minia krikš?ioni? iš pagonišk? šali?, taip duodant suprasti, kad Kristaus Bažny?i? danguje daugiausia užpildys ne žydai.
Ši daugyb? palaimint?j?, apsirengusi? baltais drabužiais ir rankose laikan?i? palmi? šakeles, stovi priešais Dievo sost? ir priešais Avin?l?, t. y. Krist?. Balti apsiaustai simbolizuoja j? skaistyb?; palmi? šakos reiškia j? šlov? ir pergal? prieš k?no, pasaulio bei velnio pagundas. Jie adoruos Diev? ir kartu su visomis dangiškomis dvasiomis per amžius giedos jam garb?s giesm?, d?kodami Jam už t? gali? ir šlov?, kuri? Jis jiems suteik?.
Stenkim?s gyventi taip, kad vien? dien? b?tume tarp ši? išrinkt?j?.
GRADUALAS:
Ps 33, 10 ir 11. Bijokite Viešpaties, visi jo šventieji, nes n?ra stokos tiems, kurie jo bijo. Ieškantiems gi Viešpaties nestinga jokio gerumo.
ALELIUJA
Aleliuja, aleliuja.
Mt 11, 28. V. Ateikite pas mane visi, kurie vargstate ir esate prisl?gti, aš jus atgaivinsiu. Aleliuja.
EVANGELIJA
Šventosios Evangelijos pagal Mat? t?sinys. (Mt 5, 1–12)
Anuo metu: Matydamas minias, J?zus užkop? ? kaln? ir atsis?do. Prie jo prisiartino mokiniai. Atv?r?s l?pas jis mok?: „Palaiminti turintys vargdienio dvasi?: j? yra dangaus karalyst?. Palaiminti li?dintys: jie bus paguosti. Palaiminti romieji: jie paveld?s žem?. Palaiminti alkstantys ir trokštantys teisumo: jie bus pasotinti. Palaiminti gailestingieji: jie susilauks gailestingumo. Palaiminti tyraširdžiai: jie reg?s Diev?. Palaiminti taikdariai: jie bus vadinami Dievo vaikais. Palaiminti persekiojami d?l teisumo: j? yra dangaus karalyst?. Palaiminti j?s, kai d?l man?s jus niekina ir persekioja bei meluodami visaip šmeižia. B?kite linksmi ir dži?gaukite, nes j?s? laukia gausus atlygis danguje.
Kod?l ši? dien? skaitoma Evangelija apie aštuonis palaiminimus?
Nes jie yra lyg laiptai, kuriais šventieji dr?siai užlipa ? dang?.
Jei nori b?ti kartu su šventaisiais danguje, turi irgi kantriai bei ryžtingai kopti šiais laiptais, o Dievo ranka tikrai tau pad?s.
Aštuoni? palaiminim? paaiškinimas
1. Palaiminti turintys vargdienio dvasi?: j? yra dangaus karalyst?.
Vargdienio dvasi? turi tie, kurie, kaip apaštalai, d?l Kristaus palieka visus žemiškus dalykus ir tampa vargšai; tie, kurie d?l nelaim?s ar neteisingumo prarado savo nuosavyb?, bet kantriai ir atsidav? Dievo valiai ken?ia ši? stok?; tie, kurie pasitenkina savo vargana ir kuklia pad?timi gyvenime, nesiekia didesni? turt? ar aukšt? pareig? ir yra pasireng? ver?iau kent?ti skurd? nei praturt?ti neteis?tomis priemon?mis; tie, kurie b?dami turtingi nemyli savo turto ir n?ra prie jo prisiriš?, bet naudoja j? vargš? labui; o ypa? tie, kurie yra nusižemin?, kurie nemano pernelyg gerai apie save, bet puikiai suvokia savo silpnum? ir dvasin? skurd?, kurie menkai vertina save, visada jau?ia dvasin? nepritekli? ir tod?l kaip elgetos nuolat meldžia Diev? Jo malon?s ir pagalbos.
2. Palaiminti li?dintys: jie bus paguosti.
?ia minimi li?dintys yra ne tie, kurie verkia ir sielvartauja d?l savo artim?j? ar draug? mirties, ne tie, kurie sielojasi ištikus nes?kmei ar netek? laikin? g?rybi?, bet tie, kurie li?di, kad Dievas yra taip dažnai ?žeidžiamas, taip mažai žmoni? mylimas ir gerbiamas, kad praž?va tiek daug brangiuoju Kristaus krauju atpirkt? siel?. Tarp ši? li?din?i?j? yra ir tie, kurie gyvena griežt? atgailos gyvenim? ir kantriai paken?ia varg?, nes nuod?m? yra vienintelis blogis, vienintelis dalykas, d?l kurio reikia verkti. Tik tos ašaros, kurios išliejamos d?l padaryt? nuod?mi?, yra naudingos ašaros. Už jas bus atlyginta amžinu džiaugsmu ir nesibaigian?ia paguoda.
3. Palaiminti romieji: jie paveld?s žem?.
Romus yra tas, kuris užgniaužia bet kok? kylant? pyk?io, nekantrumo ar keršto jausm? ir mielai priima visa, k? Dievas, nor?damas j? išm?ginti, pasiun?ia ar leidžia nutikti. Tas, kas save valdo, yra lyg rami, lygi j?ra, kurioje nuolat atsispindi dieviškoji Saul? ir kurios nesudrums?ia aistr? bangos. Tas, kas nugali save, yra galingesnis už t?, kuris užkariauja stiprius, ?tvirtintus miestus (Pat 16, 32). Jis neabejotinai paveld?s dang? bei žem? ir amžinai džiaugsis ramybe, kuria m?gaujasi jau šiame gyvenime (Ps 36, 11).
4. Palaiminti alkstantys ir trokštantys teisumo: jie bus pasotinti.
Alkis ir troškulys ?ia reiškia karšt? troškim? t? dorybi?, kurios sudaro krikš?ionišk? tobulum?. Tas, kas nuoširdžiai ir rimtai siekia šio tobulumo, bus pasotintas, t. y. bus Dievo papuoštas nuostabiausiomis doryb?mis ir gausiai apdovanotas danguje.
5. Palaiminti gailestingieji: jie susilauks gailestingumo.
Gailestingieji yra tie, kurie pagal išgales padeda vargšams, kurie atlieka dvasinius ir k?niškus gailestingumo darbus, kurie kiek ?manoma kantriai paken?ia kit? ydas, visada stengiasi juos pateisinti ir noriai atleidžia patirtas nuoskaudas. Ypa? tie yra gailestingi, kurie atleidžia savo priešams ir daro jiems gera, kaip yra parašyta: „Myl?kite savo priešus ir melskit?s už savo persekiotojus.“ (Mt 5, 44) Gailiaširdžiams pažad?tas didžiulis atlygis, o negailesting?j? laukia griežtas teismas.
6. Palaiminti tyraširdžiai: jie reg?s Diev?.
Tyraširdžiai yra tie, kurie r?pestingai saugo per Krikšt? gaut? sielos nekaltyb?; kurie stengiasi išlaikyti savo šird? nesutept?, o s?žin? ? švari?; kurie vengia ne tik bet koki? nuod?ming? darb? bei žodži?, bet ir visoki? blog? min?i? bei troškim?; kurie visais savo veiksmais siekia tik g?rio. Jie jau šioje žem?je regi Diev? visuose Jo darbuose ir k?riniuose, o kitame pasaulyje reg?s J? veidas ? veid?. Ši kontempliacija teiks jiems ypating? malonum?, skirt? tik tyroms sieloms, nes kaip akis turi b?ti švari, kad aiškiai matyt?, taip ir sielos turi b?ti nesuteptos jokia d?mele, jei nori reg?ti Diev?.
7. Palaiminti taikdariai: jie bus vadinami Dievo vaikais.
Taikdariai yra tie, kurie pažaboja savo netinkamus troškimus, kurie gyvena taikoje su savo s?žine ir visada siekia išsaugoti vidin? ramyb?, kurie nesikivir?ija su savo artimu ir noriai pakl?sta Dievo valiai. Jie vadinami Dievo vaikais, nes seka ramyb?s Dievu (Rom 15, 33), kuris netgi atsidav? savo S?n?, kad susitaikyt? su pasauliu, ir siun?ia ? žem? ramyb?, kurios pasaulis nežino ir negali duoti (Lk 2, 14; Jn 14, 27).
8. Palaiminti persekiojami d?l teisumo: j? yra dangaus karalyst?.
Tie yra persekiojami d?l teisumo, kurie savo žodžiais, raštais ar gyvenimu gina ties?, tik?jim? ir krikš?ioniškas dorybes; kurie tvirtai laikosi Dievo ir niekada neb?ga nuo pareigos išpažinti krikš?ioni? tik?jim? ir laikytis savo šventos religijos, nors d?l to iš pasaulio patiria neapykant?, paniek?, negarb?, ?žeidimus ar neteisyb?. Jeigu jie visa tai ištvers kantriai ir ištvermingai ar net, kaip šventieji, džiaugsmingai, patys taps šventi ir gaus dangišk? kar?n?. Jei norime su jais karaliauti, turime su jais kent?ti: „Ir visi, kurie trokšta maldingai gyventi Kristuje J?zuje, bus persekiojami.“ (2 Tim 3, 12)
OFERTORIJUS
Išm 3, 1, 2 ir 3. Teisi?j? sielos Dievo rankoje ir j? nepalie?ia mirties kan?ios. Neišminting?j? akims jie rodosi miršt?, tuo tarpu jie yra ramyb?je, aleliuja.
SEKRETA
Mes Tau, Viešpatie, atnašaujame savo pamaldumo dovanas, ir teb?na jos Tau malonios vis? teisi?j? garbei, o mums d?l Tavo gerumo išganingos. Per m?s? Viešpat?…
PREFACIJA
Tikrai verta ir teisinga, reikalinga ir išganinga, kad mes Tau visuomet ir visur d?kotume, Viešpatie, šventasis T?ve, visagali Dieve, per Krist? m?s? Viešpat?. Per J? Tavo didyb? šlovina angelai, garbina viešpatyst?s, dreba galyb?s. Dang?s ir dangiškosios kariaunos, taip pat ir palaimintieji serafimai vieningu dži?gavimu drauge aukština. Prašome, liepk, kad ? j? tarp? b?t? priimti ir m?s? balsai, su nuolankiu išpažinimu tariantys: Sanctus.
KOMUNIJA
Mt 5, 8–10. Palaiminti nesuteptos širdies, nes jie reg?s Diev?. Palaiminti taikieji, nes juos vadins Dievo vaikais. Palaiminti, kurie persekiojami d?l teisyb?s, nes j? dangaus karalyst?.
POSTKOMUNIJA
Meldžiame Tave, Viešpatie, leisk ištikimoms Tau tautoms nuolatos linksmintis minint visus Šventuosius ir gauti paramos iš j? nuolatinio užtarimo. Per m?s? Viešpat?…
JŠ pagal www.fsspx.lt