Dalszy opisany absurd zewnętrzny tych „rytuałów” został wzmocniony tym, że chociaż obie „partnerki” były kobietami, jedna z nich, ubrana w męskie ubrania, stworzyła mylne wrażenie, że jest mężczyzną.
WESPRZYJ NASZĄ WALKĘ Z LEWICOWYMI LUNATYKAMI!
https://litkat.lt/wesprzyj-nasza-dzialalnosc-na-litwie/
W Wilnie odbyła się pierwsza w historii Litwy ceremonia „wymiany obrączek” między dwiema kobietami – Eglė i Karoliną. Partnerki są razem już od 13 lat, a od dziesięciu lat były „zaręczone”. Dopiero decyzja Sądu Okręgowego w Wilnie z 8 sierpnia 2025 r., uznająca ich partnerstwo, otworzyła możliwość zorganizowania uroczyste święto w ratuszu stolicy. Sama ceremonia bardzo przypominała tradycyjne śluby: uroczyste zgromadzenie z zaproszonymi gośćmi, przemówienia, wymiana obrączek, łzy radości i powitania od władz miasta.
Stanowczo przeciw decyzji Sądu Konstytucyjnego – podpisz petycję do posłów Sejmu!
PODKREŚLILI, ŻE TO – HISTORYCZNY MOMENT, SYMBOICZNY PRZEŁOM W SPOŁECZNYM I PRAWNYM ŻYCIU LITWY.
W przemówieniach podkreślano, że ta ceremonia to nie tylko osobiste święto Eglė i Karoliny, ale i znak dla innych par tej samej płci, że staje się możliwe formalne potwierdzenie swoich relacji.
Eglė i Karolina wzruszającymi słowami mówiły, że dla nich to długo oczekiwany moment, dzięki któremu mogą „czuć się godnie i bezpiecznie”. Sama atmosfera święta – ze wszystkimi elementami charakterystycznymi dla normalnych ślubów, takimi jak wspólne przyrzeczenie, wymiana obrączek, powitania i życzenia gości – silnie przypominała klasyczną ceremonię małżeńską.
Chociaż pełne prawne uregulowanie „partnerstwa” nadal czeka na decyzje parlamentu, ten dzień pokazał, że Litwa niestety praktycznie wkroczyła na drogę, która zbliża ceremonie partnerstwa do tradycyjnych ślubów – zarówno formą, jak i społecznym postrzeganiem.
ALE PAMIĘTAJMY: SODOMIA TO GRZECH, KTÓRY WYMAGA BOSKIEJ KARY. DLATEGO MUSIMY GORLIWIE MODLIĆ SIĘ I DZIAŁAĆ, ABY TEN GRZECH NIE ZAWŁADNĄŁ NASZYM KRAJEM.