4 października w centrum Wilna odbył się Marsz dla Życia, który zgromadził tysiące ludzi z Litwy, Łotwy, Estonii i Polski. Marsz, który rozpoczął się przy Ostrej Bramie, trwał aż do placu Katedralnego, gdzie odbył się główny program i publiczne wystąpienia. Skandowano hasła: „Litwo, żyj!”, „Zakazać aborcji na Litwie!” i „Odbudujmy państwo katolickie!”
WESPRZYJ NASZĄ WALKĘ Z LEWICOWYMI LUNATYKAMI!
https://litkat.lt/wesprzyj-nasza-dzialalnosc-na-litwie/
W marszu uczestniczyli ludzie w różnym wieku – rodziny z dziećmi, grupy młodzieżowe, seniorzy, księża, zakonnicy oraz członkowie różnych wspólnot parafialnych. Większość uczestników niosła plakaty z napisami „Życie to dar”, „Chrońmy najsłabszych”, a niektórzy modlili się w ciszy lub śpiewali pieśni. Choć marsz miał wyraźny kierunek wartościowy, jego atmosfera była spokojna, pełna godnego współuczestnictwa i wzajemnego szacunku.
Wśród uczestników marszu byli również przedstawiciele Instytutu Kultury Chrześcijańskiej (VšĮ Krikščioniškosios Kultūros Institutas), którzy szli z wyraźnym transparentem przedstawiającym symbol Instytutu – walczącego lwa i wizerunek Najświętszego Serca Jezusowego. Na transparencie widniał napis „Tradycja – Rodzina – Własność”. Choć marsz był niepolityczny, można było zobaczyć przedstawicieli Litewskiej Partii Chrześcijańsko-Demokratycznej, a jeden z nich nawet udzielił nam pomocy.
Członkowie Instytutu rozdawali też uczestnikom małe plakaty z wizerunkiem dziecka w łonie matki na tle litewskiej flagi i napisem „#falażycia” („#gyvenimobanga”). Według organizatorów symbol ten wyraża nie tylko wartość biologicznego życia, lecz także duchową odpowiedzialność za ludzkie powołanie. Ich zdaniem każda aborcja zabiera nie tylko życie, ale i możliwą przyszłość – przyszłych biskupów, kapłanów, kompozytorów, generałów, adwokatów, a nawet prezydentów czy papieży, których życie mogłoby wzbogacić naród i świat.
Napis „#falażycia” oznacza również nasze, jako rodzin i rodziców, zobowiązanie do wzniecenia fali – nie tylko biologicznego życia, lecz także licznych narodzin ludzi, którzy mogliby stać się przyszłymi liderami narodu litewskiego. Jak podkreślali przedstawiciele Instytutu, tych narodzin dziś brakuje – od 1991 roku Litwa utraciła około 520 tysięcy istnień z powodu aborcji, co oznacza nie tylko stratę fizyczną, ale też utratę duchowego potencjału narodu.
Aborcja jest skutkiem egoizmu, a nie niewiedzy!
W marszu uczestniczyli również katolicy opowiadający się za odnowieniem państwa katolickiego. Niesiono transparent z hasłem „Odbudujmy państwo katolickie!”, podkreślając, że wobec kryzysu moralnego i wyzwań demograficznych Litwa musi powrócić do chrześcijańskich fundamentów. Podczas marszu grupa uczestników skandowała „Litwo, żyj!”, „Zakazać aborcji na Litwie!” i „Litwo, nie zabijaj siebie!”, wzywając polityków do podjęcia konkretnych działań na rzecz ochrony życia i umocnienia wartości moralnych. Ich zdaniem społeczeństwo nie może przetrwać, jeśli prawo do życia nie jest bezwarunkowo szanowane.
Stanowczo przeciw decyzji Sądu Konstytucyjnego – podpisz petycję do posłów Sejmu!
Przed i po marszu przemawiali także przedstawiciele organizacji bratnich z Estonii i Polski. Z Estonii przybył Markus Järvi, przewodniczący Stowarzyszenia Obrony Rodziny, Tradycji i Własności (est. Sihtasutus Perekonna ja Traditsiooni Kaitseks), który podkreślił, że narody bałtyckie łączy nie tylko dziedzictwo historyczne, ale również moralna odpowiedzialność za obronę życia od momentu poczęcia. Powiedział, że „ochrona życia jest kwestią przetrwania całej cywilizacji”.
Z Polski przybyła Agnieszka Gracz, reprezentująca Instytut Ordo Iuris i Centrum Życia i Rodziny, która w swoim wystąpieniu przypomniała, że „walka o życie to nie tylko obrona wiary, lecz także ludzkiej godności”. Podziękowała litewskim katolikom za odwagę i podkreśliła, że Litwa, Polska i Estonia mają wspólną misję – chronić cywilizację chrześcijańską przed upadkiem kulturowym i moralnym relatywizmem.
Na placu Katedralnym odbyły się publiczne przemówienia i świadectwa. Głos zabrali przedstawiciele Kościoła, członkowie ruchu „Pro-Life Lietuva”, przedstawiciele organizacji młodzieżowych oraz goście z Łotwy i Estonii. Mówcy podkreślali, że celem marszu nie jest polityczny protest, lecz wezwanie do dialogu i wsparcia dla kobiet oraz rodzin. Według organizatorów chodzi o wzmocnienie świadomości społecznej na temat wartości życia i promowanie kultury pomocy.
Wydarzenie stało się symbolicznym momentem dla krajów bałtyckich. Był to pierwszy marsz dla życia na taką skalę, który zjednoczył trzy państwa – Litwę, Łotwę i Estonię. Organizatorzy podkreślili, że kwestia życia jest wspólną odpowiedzialnością regionu, zwłaszcza w obliczu wyzwań demograficznych i malejącej liczby urodzeń. Uczestnicy zaznaczyli, że wspólny głos w obronie życia powinien stać się znakiem jedności krajów bałtyckich.
WESPRZYJ NASZĄ WALKĘ Z LEWICOWYMI LUNATYKAMI!
Po marszu pojawiły się różne reakcje ze strony społeczeństwa i polityków. Przedstawiciele Konferencji Episkopatu Litwy podziękowali wszystkim uczestnikom, podkreślając, że szacunek dla życia jest wartością moralną i ludzką. Tymczasem kilku polityków o orientacji liberalnej nazwało marsz „powrotem do przeszłości” i wezwało do oddzielenia przekonań religijnych od polityki państwowej. W mediach pojawiły się zarówno komentarze popierające, jak i krytyczne – jedni zwracali uwagę na dojrzałość społeczeństwa obywatelskiego i pokojowy charakter wydarzenia, inni widzieli w nim próbę wpływania na decyzje polityczne dotyczące rodziny i życia. Pomimo różnic w ocenach większość zgodziła się, że taki marsz ujawnił społeczne pragnienie rozmowy o moralnych fundamentach, które kształtują przyszłość Litwy.
Aleksander Stralcou
kontrastas.info/www.litkat.lt
